Domingo na Usina: Biografias: Princesa Esther Kamatari:

Princesa Esther Kamatari (nascida a 30 de novembro de 1951 em Bujumbura ) escritora , modelo , artista e princesa burundesa exilada.

Filha do Príncipe Ignace Katamari, chefe da província de Mwaro , e de sua segunda esposa, Agripina.

Ela foi educada na Escola Nacional de Administração do Burundi.

Após a independência de seu país em 1962 , o rei caiu em um golpe militar e a monarquia foi abolida em 1966 . Esther fugiu para Paris, onde se tornou modelo. Conhecida por sua missão humanitária às vítimas da guerra civil no Burundi, ela mais tarde fundou o partido Abahuza . 1

Mecenato

Presidente da Associação dos Burundianos em França (desde 1990). 2

Distinções honoríficas

Estrangeiros

Ordem do Leão SEN - Cavaleiro BAR.pngCavaleiro da Ordem Nacional do Leão (República do Senegal, 14/08/2002). 2

Publicações

Kamatari, E.; Renault, M. 2001. Princesse des Rugo, mon histoire . Bayard, ISBN 2227139145.

fonte de origem:

https://es.wikipedia.org/wiki/Esther_Kamatari

Domingo na Usina: Biografias: Daniel Munduruku:

Daniel Munduruku (Belém, 28 de fevereiro de 1964) é um escritor e professor brasileiro. Pertence à etnia indígena Munduruku.

É extremamente engajado no movimento indígena brasileiro. Graduou-se em filosofia, história e psicologia pelo Centro Universitário Salesiano de São Paulo (UNISAL). Fez mestrado e doutorado em educação pela Universidade de São Paulo e pós-doutorado em linguística pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). É diretor-presidente do Instituto Uk'a - Casa dos Saberes Ancestrais. É autor de 54 obras, sendo a maioria classificada como literatura infanto-juvenil[4].

É membro da Academia de Letras de Lorena[3]. Recebeu a comenda do mérito cultural por duas vezes. Já recebeu vários prêmios no Brasil e no exterior: Prêmio Jabuti, da Academia Brasileira de Letras, Prêmio Érico Vanucci Mendes (CNPq), Tolerância (UNESCO). Muitos de seus livros receberam o selo Altamente Recomendável pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil - FNLIJ.

Nas eleições de 2020 foi candidato a prefeito na cidade de Lorena.[5]

Obras publicadas

Ordenadas em ordem alfabética

A palavra do Grande Chefe. Global Editora, 2008

A primeira estrela que vejo é a estrela do meu desejo e outras histórias indígenas de amor, Global Editora, 2007

As peripécias do Jabuti. Mercuryo Jovem., 2007

As serpentes que roubaram a noite e outros mitos. Editoria Peirópolis, 2001.

A caveira-rolante, a mulher-lesma e outras histórias indígenas de assustar, Global Editora, 2010 ISBN 8526013890

Caçadores de aventuras, CARAMELO, 2006 ISBN 9788573404692

Catando piolhos contando histórias, Brinque-Book, 2006 ISBN 9788574121451

Coisas de índio, 2000, Callis Editora

Coisas de índio - versão infantil, 2003. Callis editora

Como surgiu - mitos indígenas brasileiros, 2011. Callis Editora

Contos indígenas brasileiros, Global Editora, 2005 ISBN 9788526009363

Crônicas de São Paulo, Callis Editora Limited, 2011, ISBN 9788574166087

Crônicas indígenas para rir e refletir na escola. Moderna, 2020.

Das Coisas que Aprendi - 1a. Edição, 2014 - Uka Editorial

Das Coisas que Aprendi - 2a. Edição, 2018 - Uka Editorial

Foi Vovó que disse, 2014. EDELBRA

Histórias de índio, Companhia das Letrinhas, 1997

Histórias que eu ouvi e gosto de contar, 2004, Callis Editora ISBN 8574162264

Histórias que eu vivi e gosto de contar, 2006 - Callis Editora.

Histórias que eu Li e gosto de contar, 2011 - Callis editora

Kabá Darebü, Brinque Book, 2002 - Brinque Book

Karú Tarú - O pequeno Pajé, 2013 - EDELBRA

Memórias de Índio - uma quase autobiografia, 2016 - EDELBRA

Meu vô Apolinário, 2001, Studio Nobel, ISBN 8585445955

Mundurukando 1 - 2a. edição - Editorial Uka, 2020

Mundurukando 2 - Uka Editorial, 2018.

O banquete dos deuses, 2016 - Global Editora.

fonte de origem:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Daniel_Munduruku

Domingo na Usina: Biografias: Titinga Frédéric Pacéré:

Titinga Frédéric Pacéré (nascido em 1943) é um Burkinabé advogado , escritor , poeta e griot e fundador e curador do Musée de Manega museu em Burkina Faso. Ele estudou em Abidjan . Ele escreveu mais de vinte livros e publicou 60 volumes e foi premiado com a medalha de honra da Associação de Escritores de Língua Francesa (ADELF). [1]

Ele foi premiado com o Grand Prix Littéraire d'Afrique Noire de 1982 por duas de suas obras, Poèmes pour l'Angola (1982) e La Poésie des griots (1982). Outras obras incluem Refrains sous le Sahel (1976), Quand s'envolent les grues couronnées (1976) e Du lait pour une tombe (1984).

Ça tire sous le Sahel 1976

Refrains sous le Sahel 1976

Quand s'envolent les grues couronnées 1976

La poésie des griots 1983

Poème pour l'Angola 1983

Poème pour Koryo 1986

Livre, cultura e desenvolvimento 1989

Des entrailles de la terre 1990

Dim-Dolobsom

La Bendrologie ou la science du langage tambouriné

Bendr'N Gomdé

Le langage des tam-tams et des masques en Afrique 1992

Saglego, la poésie du tam-tam 1994

Ensaios e publicações relacionados com arte

Problématique de l'aide aux pays sous-développés 1976

Ainsi em um assassino tous les Mossé 1979

L'artisan du Burkina 1987

Les Yakouga ou pierre tombales du Burkina 1993

Sociologia e leis

La famille voltaïque en crise de 1976

L'avortement et la loi 1983

Les enfants abandonnés 1990

Les personnes handicapées 1990

Ainsi em um assassine tous les Mossé

A tradução em inglês do título do livro é Então eles assassinaram todas as pessoas de Mossi . Foi editado pela primeira vez em 1979 pela Naaman Editions (Canadá) e reeditado em 1994 pela Edition Fondation Pacere.

Este ensaio descreve o princípio da "anti-história", um dos principais norteadores do desenho da sociedade do povo Mossi e da destruição de sua civilização junto com a colonização.

Em termos simples, a anti-história consiste em reconhecer que o objetivo das sociedades humanas é fazer as pessoas viverem felizes. Quando uma sociedade pode usar os recursos adquiridos para perpetuar um estado estacionário de realização, ela deve parar de tentar obter mais (porque isso resultaria em desequilíbrio) e perpetuar os meios e as forças que mantêm essa sociedade nesse estado estacionário. Então, a sociedade terá que trabalhar contra as mudanças e contra o tempo para manter o equilíbrio ao longo das gerações: Essa é a origem do termo "anti-história".

A anti-história e o equilíbrio são os princípios fundamentais da civilização Mossi que, como disse em Ainsi sobre um assassinato tous les Mossé, não existe mais efetivamente. [2].

fonte de origem:

https://en.wikipedia.org/wiki/Titinga_Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Pac%C3%A9r%C3%A9

Domingo na Usina: Biografias: Sophie Heidi Kam:

Sophie Heidi Kam (nascida em 1968) é uma escritora burkinabe. Seu trabalho inclui poesia, peças e histórias escritas em francês. Ela é considerada a primeira dramaturga em Burkina Faso e foi homenageada no Grande Prêmio Nacional de Artes e Letras oito vezes.

Kam nasceu em 1968 em Ouagadougou , Burkina Faso. Ela estudou literatura na Universidade de Ouagadougou e também se formou como cientista da computação com foco em redes e telecomunicações.

Seu primeiro trabalho publicado veio em 1997, quando foi incluída em uma antologia montada por Traoré Sibiri Omar para a organização suíça de intercâmbio cultural Nawao Production. [1]

Kam publicou sua primeira peça, Et le soleil sourira à la mer , em 2008. Ela é considerada a primeira dramaturga em Burkina Fasso. [1] [2]

Outras obras de teatro publicadas incluem Nos jours d'hier e Qu'il en soit ainsi , que ganhou o primeiro prêmio no Grande Prêmio Nacional de Artes e Letras em 2012. [3] [4] Sua peça mais recente é Du Caviar Pour un Lapin. [5]

Em 2009, ela publicou várias coleções de poesia em rápida sucessão, incluindo Pour un asile , Offrande e Sanglots et symphonies . Ela também escreveu livros infantis.

O seu trabalho trata da sociedade do Burkina Faso e do impacto do conflito militar no Sahel na população da região. [1]

Desde que sua primeira apresentação de poemas ganhou o primeiro prêmio em 2000, Kam ganhou oito prêmios no Grande Prêmio Nacional de Artes e Letras do país. [1] [2]

Em 2019, ela ganhou o primeiro prêmio Plume d'or do Ministério do Comércio, Indústria e Artesanato. [6]

Ela diz que se inspirou na avó materna, que contava histórias folclóricas e cantava nas cerimônias da aldeia. [1] Kam depois viajou de aldeia em aldeia coletando contos folclóricos para registrar sua herança oral. [7]

Trabalhos selecionados

Jogos

Et le soleil sourira à la mer , 2008

Nos jours d'hier , 2013

Qu'il en soit ainsi , 2014

Poesia

Pour un asile , 2009

Sanglot et sinfonias , 2009

Offrande , 2009

Quêtes , 2009 (reedição).fonte de origem:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sophie_Heidi_Kam

Domingo na Usina: Biografias: Sarah bouyain:

Sarah bouyain (nascido em 1968) é um francês - Burkinabé escritor e diretor de cinema. Seu primeiro longa-metragem, The Place in Between , foi lançado em 2010.
Bouyain nasceu em Reims , Marne , França. Sua mãe, que era francesa, e seu pai, que era meio burkinabé e meio francês, se conheceram na França enquanto ele estudava lá. [1]
Tendo estudado matemática originalmente , Bouyain mais tarde mudou sua atenção para a cinematografia , [2] estudando na Escola de Cinematografia Louis Lumière. Ela trabalhou como câmera em vários filmes e, finalmente, dirigiu vários de sua autoria. [3] Em 2000, ela criou o documentário Les enfants du Blanc . [4]
Ela escreveu seu livro Metisse façon em 2003 após pesquisar sua herança africana em Burkina Faso. Ela aprendeu sobre a história do Alto Volta (como Burkina Faso era conhecido na época colonial ) e de crianças que nasceram de mulheres africanas e soldados franceses apenas para serem forçadas a deixar suas mães para viver em orfanatos. Os personagens da fachada Metisse são baseados nessas crianças. [5]
Bouyain também escreveu artigos, principalmente sobre o tema mestiço e exílio, para Africultures , Presence Africaine e CODESRIA . [6]
Seu primeiro longa-metragem é Notre Étrangère ("The Place In Between"; 2010), que o The Hollywood Reporter chamou de "Um docudrama bem observado sobre uma jovem francesa birracial que volta às suas raízes". [7] O enredo do filme é baseado em uma mulher mestiça chamada Amy, que volta para Burkina Faso. O filme foi co-escrito por Gaelle Mace e estreou no Festival Internacional de Cinema de Toronto de 2010. [8] Boyain afirmou que o filme levou sete anos para ser feito no total. Ela disse que não assistia a muitos filmes africanos antes de fazê-lo. [9]
Bouyain foi uma das palestrantes no Fórum das Mulheres Africanas no Cinema, realizado em Accra , Gana, entre 23 e 25 de setembro de 2013. [10]
Obras

Filmes

Niararaye (1997)

Les enfants du Blanc (documentário; 2000)

The Place in Between (2010)

Livros
Métisse façon (contos; 2003).

fonte de origem:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sarah_Bouyain

Domingo na Usina: Biografias: Sandra Pierrette Kanzié:

Sandra Pierrette Kanzié (14 de abril de 1966, Abidjan, Costa do Marfim) é uma poetisa e a primeira mulher do Burkina Faso a ser publicada.

Kanzié nasceu em Abidjan em 14 de abril de 1966. Sua família mudou-se para Burkina Faso e ela frequentou a escola primária em Bobo-Dioulasso et Bo. [1] Kanzié adorava escrever desde jovem e seus primeiros poemas foram publicados nessa época [ quando? ] . [2] Ela se formou no ensino médio no Lycee Mixte Montaigne, Ouagadougou em 1988. [1] Ela estudou no primeiro ano de seu bacharelado na Universidade de Ouagadougou , então se mudou para Dakar para estudar Filosofia. [1] Kanzié tem três filhos. [2]

Carreira literária

Kanzié é um poeta de Burkina Faso que escreve em francês. [3] Um número crescente de mulheres de Burkina Faso foram publicadas lá desde os anos 1980, incluindo Kanzié, Bernadette Dao e Angele Bassole-Ouedraogo . [4] Seu trabalho foi publicado no Women's Studies Quarterly para ilustrar a escrita das mulheres de seu país. [5]

Kanzié é a primeira mulher de Burkina Faso a ser publicada. [1] Seu primeiro livro, Les tombes qui pleurent, foi publicado em 1987, bem antes de escritores como Bernadette Dao e Rosalie Tall, apesar do fato de terem escrito muito antes dela. [2] Esses poemas foram escritos após o afogamento de seu irmão e estão cheios de tristeza. [6] O trabalho é enquadrado como diálogos comoventes entre uma mãe e um filho. [6]

Publicações

Les tombes qui pleurent (Impr. Nouvelle du Centre, 1987) [7].

https://en.wikipedia.org/wiki/Sandra_Pierrette_Kanzie

Domingo na Usina: Biografias: Nazi Boni:

Nazi Boni , nascido em1 ° de julho de 19121 em Bouan , morreu em16 de junho de 1969em Ouagadougou , é um político do Alto Volta . Ele também é considerado o primeiro escritor de seu país, Burkina Faso .

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Depois de estudar em Ouagadougou, graduou-se na Escola Normal de Dakar . Diretor de escola no Alto Volta e na Costa do Marfim , tornou-se professor em Bingerville .

Representante da União Voltaica (en) , foi eleito em 1951 para a Assembleia Nacional Francesa .

Nazi Boni é um pan-africanista convicto ; ele é um dos co-fundadores do Partido para o Reagrupamento Africano. Seu noivado o levou ao exílio de 1960 a 1966 2 .

Ele escreveu em 1962 O Crepúsculo dos Tempos Antigos , em meio à negritude . O romance trata do tema da guerra Bani-Volta . Seu ensaio Synthetic History of Resistant Africa foi publicado postumamente em 1971 3 .

Ele morreu em 16 de junho de 1969 em um acidente de trânsito em Sakoinsé enquanto a caminho de Ouagadougou para uma conferência.

Ele deu seu nome à Universidade Nazi Boni em Bobo-Dioulasso .

fonte de origem:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Nazi_Boni

Domingo na Usina: Biografias: Monique Ilboudo:

Monique Ilboudo (nascida em 1959) é uma autora e ativista dos direitos humanos do Burkina Faso . Em 2012, ela era Embaixadora Extraordinária e Plenipotenciária de Burkina Faso para os países nórdicos e bálticos.

Monique Ilboudo nasceu em Ouagadougou , Upper Volta , em 1959. Ela estudou direito na Universidade de Ouagadougou , obtendo um diploma de bacharel em 1982 e um mestrado em Direito Privado em 1983. Ela então estudou na Universidade de Saúde e Direito de Lille 2 na França, obteve um diploma em estudos avançados de direito privado em 1985. Ela obteve o doutorado em direito privado na Universidade de Paris XII em 1991 e tornou-se professora assistente na Universidade de Ouagadougou . [1] Entre 1992 e 1995, foi autora da coluna "Féminin Pluriel" no jornal burquinense L'Observateur Paalga . Ao mesmo tempo, ela estabeleceuQui-vive , observando a condição das mulheres burquinenses. Ela se tornou membro fundador do Conselho Supremo de Informação de 1995 a 2000. [2]

Ilboudo foi uma das mulheres retratadas por Anne-Laure Folly em seu documentário de 1994 Femmes aux yeux ouverts (Mulheres de olhos abertos). O título do filme é de um poema que Ilboudo lê, que diz: “Uma mulher respeitável deve aprender com o marido, não deve ler, não deve ter os olhos abertos”. [3] Ilboudo explica que em Burkina Faso, como em muitas sociedades africanas, os homens mantêm o controle sobre as relações sexuais. A procriação é o fator principal, ao invés do amor. [4] A poligamia com o objetivo de reprodução e sexo casual desprotegido pelos homens expõe as mulheres a um alto risco de HIV / AIDS . Ilboudo resume o dilema: "Não se cuide para ter filhos!" [5]

Em 2000, Ilboudo foi nomeado Secretário de Estado para a Promoção dos Direitos Humanos. Em junho de 2002, ela foi nomeada Ministra da Promoção dos Direitos Humanos, um cargo recém-criado. Ela argumentou que a pobreza é uma violação dos direitos humanos e disse que será difícil superar a pobreza até que os direitos econômicos, sociais e culturais atinjam o mesmo nível dos direitos civis e políticos. [6]

Ela foi nomeada Embaixadora Extraordinária e Plenipotenciária de Burkina Faso para os países nórdicos e bálticos. Em abril de 2011, Burkina Faso estabeleceu relações diplomáticas com a Letônia e, em outubro de 2012, Ilboudo apresentou suas credenciais ao presidente letão, Andris Bērziņš . [7] A residência do embaixador de Burkina Faso é na Dinamarca. [8]

Autor

Ilboudo escreveu muitos artigos e vários livros e é uma figura importante na literatura africana francófona. [6] Além de sua coluna "Féminin Pluriel", ela frequentemente contribuía com artigos para o semanário Le Regard . [1] No prefácio do terceiro volume de artigos coletados de "Féminin Pluriel", ela escreveu:

Se as mulheres se dedicarem mais à escrita, levarem o microfone ou a câmera, elas não serão tão pouco representadas na mídia, que se concentra quase que exclusivamente em nos manter informados do cotidiano, mas a vida sem mulher, isso é vida mesmo? Os homens falam das mulheres sim, mas a imagem que apresentam delas nem sempre é muito positiva e, sobretudo, nem sempre é uma imagem da sua realidade: o que se pretende é apenas legitimar a ordem instituída na sociedade e a posição dos mulher dentro dele. Este é um perigo real e um sério obstáculo à mudança de atitudes em relação ao papel e condição atuais das mulheres e um impedimento para que alcancem concessões de mudança do governo. [9].

https://en.wikipedia.org/wiki/Monique_Ilboudo

Domingo na Usina: Biografias: Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir:

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, mais conhecida como Simone de Beauvoir (francês: [simɔn də bovwaʁ]; Paris, 9 de janeiro de 1908 – Paris, 14 de abril de 1986), foi uma escritora, intelectual, filósofa existencialista, ativista política, feminista e teórica social francesa. Embora não se considerasse uma filósofa, De Beauvoir teve uma influência significativa tanto no existencialismo feminista quanto na teoria feminista.[1]

Nascida em Paris, era a primogênita de duas irmãs, filha de um casal descendente de famílias tradicionais, porém decadente. Seu pai era o advogado Georges Bertrand de Beauvoir, ex-membro da aristocracia francesa, enquanto a mãe era Françoise Brasseur, membro da alta burguesia francesa. Ela estudou em uma escola católica privada até os 17 anos. Depois de passar no vestibular de matemática e filosofia, acabou por estudar matemática no Instituto Católico de Paris e literatura e línguas no colégio Sainte-Marie de Neuilly, e em seguida, filosofia na Universidade de Paris (Sorbonne), onde conheceu outros jovens intelectuais, como Maurice Merleau-Ponty, René Maheu e Jean-Paul Sartre, com quem manteve um relacionamento aberto por toda a vida.

De Beauvoir escreveu romances, contos, ensaios, biografias, autobiografia e monografias sobre filosofia, política e questões sociais. Ela é conhecida por seu tratado O Segundo Sexo, de 1949, uma análise detalhada da opressão das mulheres e um tratado fundamental do feminismo contemporâneo, além de seus romances A Convidada e Os Mandarins. Ela lecionou em várias instituições escolares no período entre 1931 a 1943. Nos anos 1940 ela integrava um círculo de filósofos literatos que conferiam ao existencialismo um aspecto literário, sendo que seus livros enfocavam os elementos mais importantes da filosofia existencialista. Além disso, a autora esteve envolvida, juntamente com Sartre e Foucault, no polêmico manifesto que tinha por objetivo alterar a idade de consentimento para relações sexuais na França.

A autora revela certa inquietação diante do envelhecimento e da morte em livros como Uma morte suave, de 1964. Em A Cerimônia do Adeus, de 1981, ela narra o fim da existência de seu companheiro Sartre, que havia morrido em 15 de abril do ano anterior. Ela faleceu em 14 de abril de 1986, aos 78 anos de idade, por conta do agravamento de uma pneumonia. Seu corpo foi enterrado no Cemitério de Montparnasse, no mesmo túmulo de Sartre.

Maxime Z. Somé.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir

Domingo na Usina: Biografias: Malidoma Patrice Somé:

Malidoma Patrice Somé (nascido em 1956) é um escritor e líder de workshop da África Ocidental , principalmente no campo da espiritualidade. Nascido em uma comunidade Dagara em Dano, Burkina Faso , ele foi criado por jesuítas desde os quatro anos de idade. Ele atualmente mora na Flórida .

Aos quatro anos, Somé foi removido de Dagara por seu pai e levado para um internato jesuíta , onde recebeu uma educação ocidental pelos padres. [1] [2] Somé escreve que suportou dezesseis anos de abuso físico e emocional por parte dos padres, e que então deixou esta escola quando tinha vinte anos para voltar à aldeia onde nasceu. [2] [3] Após seu retorno, a integração em sua religião e costumes tribais tradicionais foi difícil, devido à sua longa ausência da cultura de seus pais e sua aparente doutrinação no Cristianismo e em um "mundo do homem branco". [4] Anciãos da aldeia disseram que acreditavam no espírito ancestral de Soméhavia se retirado de seu corpo e que já havia passado por uma espécie de rito de passagem para a masculinidade no mundo branco. [4] Apesar disso, eles concordaram em deixá-lo passar por um rito masculinidade tardia com um grupo mais jovem dos homens na tribo. Somé diz que, tendo sido criado fora da cultura e não falando a língua, o processo de um mês, baor , que se acredita unir alma e corpo, mais perigoso para ele do que para os jovens culturalmente Dagara submetidos ao rito. [4]

Somé escreve que cada pessoa nasce com um destino e recebe um nome que reflete esse destino. [3] Somé diz que seu nome, Malidoma , significa "amigo do inimigo / estranho". [1] [5] Somé acredita que é seu destino chegar ao público ocidental e promover um entendimento entre as culturas ocidental e africana. [1]

Depois de morar nos Estados Unidos por cerca de dez anos, enquanto completava um doutorado na Brandeis University , Somé voltou para Burkina Faso para um casamento arranjado com Sobonfu Somé , um membro da tribo Dagara. [6] Mais tarde, eles se divorciaram. [7] Sobonfu Somé morreu em 2017. </ref> [8]

Educação

Somé possui três mestrados e dois doutorados pela Sorbonne e pela Universidade de Brandeis . [1] [4]

Somé atualmente conduz retiros de iniciação e adivinhação Kontomble e outros workshops nos Estados Unidos e na Europa. [9] [10].

https://en.wikipedia.org/wiki/Malidoma_Patrice_Som%C3%A9

Domingo na Usina: Biografias: Joseph Ki-Zerbo:

Joseph Ki-Zerbo (21 de junho de 1922 — 4 de dezembro de 2006) foi um político e historiador de Burquina Fasso.

Foi educado na Universidade de Sorbonne, em Paris, graduando-se com um grau de honra em História pelo Institut d'Études Politiques em Paris no ano de 1955. Retornou a África, primeiramente a Conacri (Guiné) e então a sua cidade natal Burquina Fasso onde foi politicamente ativo desde 1958. Até sua morte, foi um dos líderes do partido de oposição pelo Parti pour la Democratie et le Progrès (PDP).

Paralelo a sua vida política foi um grande estudioso, historiador e escritor. Em 1972 publicou L'Histoire de l'Afrique Noire, o trabalho padrão no assunto que atualizou repetidamente. De 1972-78 foi membro do Conselho Executivo da UNESCO e professor na Université d´Ouagadougou. Foi membro do Comitê Científico para a elaboração da História Geral da África pela UNESCO em oito volumes e diretor do primeiro volume, Méthodologie et préhistoire africaine lançado em 1981.

Ki-Zerbo retornou a Burquina Fasso em 1992 e decidiu reconstituir o CEDA (CEDA conduz a pesquisa que é enraizada atualmente em nossa terra com a finalidade de determinar uma ou mais hipóteses globais de compreensão, responsável por inspirar a ação de Africanos e capaz de integrar a preservação ecológica, a práxis social e a identidade cultural, setores chaves que são tratados quase invariavelmente como secundários em projetos do desenvolvimento." lá. Todos os seus antigos equipamentos, e sua biblioteca de 11 000 volumes, tinham sido destruídos ou dispersados. Ki-Zerbo descreveu os alvos do novo CEDA da seguinte forma:

"Nós devemos retornar a imaginação institucional das sociedades africanas à sua tradição de criatividade através da mais larga escala possível da ciência e da tecnologia, e nestas bases rearticular uma teoria e uma práxis que são apropriadas às suas situações. Nós devemos reconstruir a identidade da qual os povos africanos se tornaram alienados pelas vicissitudes da história e de sua própria amnésia."

fonte de origem:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Joseph_Ki-Zerbo